| 高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，是貫穿十七大報(bào)告的靈魂和主線。圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，報(bào)告提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，集中體現(xiàn)了我們黨在新世紀(jì)新階段理論創(chuàng)新的最新成果，標(biāo)志著我們黨在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的道路上邁出了重要新步伐�！� 進(jìn)一步深化了改革開放歷史經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)
十七大報(bào)告全景式、大跨度地回顧了改革開放偉大歷史進(jìn)程，特別是用“中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化”精辟概括改革開放的輝煌成就；用“新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放”、“最顯著的成就是快速發(fā)展”、“最突出的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)”生動(dòng)描述改革開放的時(shí)代特征；用“三個(gè)永遠(yuǎn)銘記”深情謳歌幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人在推進(jìn)改革開放偉大事業(yè)中的歷史功績(jī)；用“十個(gè)結(jié)合”高度概括改革開放的寶貴經(jīng)驗(yàn)。這樣把理論與實(shí)踐、邏輯與歷史、結(jié)論與事實(shí)融為一體，來回顧和總結(jié)新時(shí)期的偉大歷史進(jìn)程，就使我們獲得的經(jīng)驗(yàn)智慧顯得格外鮮活，格外厚重，格外親切，也格外具有感染力和說服力。
進(jìn)一步深化了黨的指導(dǎo)思想的認(rèn)識(shí)
十七大報(bào)告第一次把鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想整合為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系；第一次把新時(shí)期黨的理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新相結(jié)合的全部偉大成果集中起來，把黨經(jīng)歷的新考驗(yàn)、獲得的新經(jīng)驗(yàn)、引發(fā)的新覺醒集中起來，統(tǒng)一歸結(jié)為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟；第一次把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的科學(xué)內(nèi)涵界定為堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，使中國(guó)特色社會(huì)主義的一面旗幟、一條道路、一個(gè)理論體系成為完整的統(tǒng)一體，構(gòu)成當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟；第一次對(duì)我們黨在新時(shí)期開創(chuàng)的偉大事業(yè)和創(chuàng)造的理論成果作出莊嚴(yán)的政治宣示：在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。這標(biāo)志著我們黨在保持指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)上又大大前進(jìn)了一步。
進(jìn)一步深化了社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情的認(rèn)識(shí)
清醒地認(rèn)識(shí)初級(jí)階段的基本國(guó)情，是我們推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國(guó)發(fā)展呈現(xiàn)一系列階段性特征。對(duì)此，報(bào)告從八個(gè)方面進(jìn)行了全面準(zhǔn)確的概括，既指出我國(guó)發(fā)展已經(jīng)取得的重要進(jìn)展和具備的有利條件，又點(diǎn)出面臨的突出矛盾和問題，并把階段性特征與我國(guó)基本國(guó)情緊密聯(lián)系起來，明確提出，這些階段性特征充分表明，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾沒有變。當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的階段性特征，是社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情在新世紀(jì)新階段的具體表現(xiàn)。這一重要思想，充分展示了我們黨認(rèn)識(shí)和把握當(dāng)代中國(guó)基本國(guó)情在廣度和深度上達(dá)到的新水平、實(shí)現(xiàn)的新飛躍。它對(duì)于我們站在新的歷史起點(diǎn)上，立足于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際，科學(xué)分析我國(guó)全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，全面認(rèn)識(shí)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展的新形勢(shì)新任務(wù)，深刻把握我國(guó)發(fā)展面臨的新課題新矛盾，更加自覺地走科學(xué)發(fā)展道路，奮力開拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景，具有極為重要的意義。
進(jìn)一步深化了科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)
十七大報(bào)告把科學(xué)發(fā)展觀放在突出位置，對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位進(jìn)行明確定位，即科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。并進(jìn)一步對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求進(jìn)行全面系統(tǒng)深刻的闡發(fā)。這就把科學(xué)發(fā)展觀從提出以來，全黨在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐方面所取得的全部成果做了一次全新的提煉，使之更加理論化、系統(tǒng)化、科學(xué)化。這一理論上的新創(chuàng)造，對(duì)于我們把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展，具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
進(jìn)一步深化了全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)
十七大報(bào)告立足實(shí)際，放眼未來，對(duì)于到2020年全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)，用五個(gè)“將成為”作了生動(dòng)鮮明的描繪。這就是，到那時(shí)我國(guó)將成為工業(yè)化基本實(shí)現(xiàn)、綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)總體規(guī)模位居世界前列的國(guó)家，成為人民富裕程度普遍提高、生活質(zhì)量明顯改善、生態(tài)環(huán)境良好的國(guó)家，成為人民享有更加充分民主權(quán)利、具有更高文明素質(zhì)和精神追求的國(guó)家，成為各方面制度更加完善、社會(huì)更加充滿活力而又安定團(tuán)結(jié)的國(guó)家，成為對(duì)外更加開放、更加具有親和力、為人類文明作出更大貢獻(xiàn)的國(guó)家。這一目標(biāo)反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的重要特征，體現(xiàn)了推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的本質(zhì)要求，揭示了推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)四位一體總體布局的必然趨勢(shì)和必然結(jié)果。在十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)“六個(gè)更加”目標(biāo)的基礎(chǔ)上，十七大報(bào)告根據(jù)改革發(fā)展的新進(jìn)展和人民群眾的新期待確定的這一奮斗目標(biāo)，內(nèi)容更加豐富、特點(diǎn)更加鮮明、描述更加具體，前景也更加振奮人心。
進(jìn)一步深化了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的認(rèn)識(shí)
十七大報(bào)告不僅在第一至第四部分的總論中進(jìn)行了密集的理論創(chuàng)新，而且在謀劃中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)的戰(zhàn)略部署中也提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。比如，報(bào)告提出，實(shí)現(xiàn)未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)，關(guān)鍵要在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制方面取得重大進(jìn)展；人民民主是社會(huì)主義的生命，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心；確保權(quán)力正確行使，必須讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行；當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國(guó)人民的熱切愿望；中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力；社會(huì)建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)；當(dāng)代中國(guó)同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性變化，中國(guó)的前途命運(yùn)日益緊密地同世界的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起；黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放既給黨注入巨大活力，也使黨面臨許多前所未有的新課題新考驗(yàn)；世情、國(guó)情、黨情的發(fā)展變化，決定了以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)黨的建設(shè)既十分重要又十分緊迫，等等。這些新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，不僅是馬克思主義中國(guó)化最新成果的重要組成部分，也是全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程各方面工作的重要理論依據(jù)和指導(dǎo)。(作者:田培炎作者系中共中央政策研究室黨建局副局長(zhǎng))
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