據(jù)《新聞晨報(bào)》12月6日?qǐng)?bào)道：復(fù)旦大學(xué)一名三年級(jí)研究生半年時(shí)間內(nèi)，從網(wǎng)友處領(lǐng)養(yǎng)了近20只小貓，對(duì)這些小貓先殘害再拋棄，其虐貓行為引起廣大校友憤怒。
由復(fù)旦生虐貓，筆者自然想到了2002年發(fā)生的清華學(xué)生劉海洋用火堿和硫酸殘害北京動(dòng)物園黑熊的事件。這兩個(gè)事件一南一北，都是重點(diǎn)高校學(xué)生，都是對(duì)動(dòng)物的重度傷害。難道這只是偶然？
劉海洋，自幼父母離異，與母親生活，家庭經(jīng)濟(jì)條件不寬裕。除看書(shū)外無(wú)其它愛(ài)好，社會(huì)上沒(méi)什么朋友，在班里也只有一兩個(gè)好朋友。他每?jī)芍芑丶乙淮�。其生活過(guò)于閉塞，平時(shí)也不和同學(xué)聊天，更沒(méi)有女朋友，沒(méi)談過(guò)戀愛(ài)，“我連想都沒(méi)想過(guò)”。這名虐貓的復(fù)旦生，據(jù)記者初步了解，他是個(gè)非常理性的人，情感世界比較淡漠。雖然調(diào)查剛剛開(kāi)始，語(yǔ)焉不詳，但看看網(wǎng)上照片他寢室那只右眼流血的白貓，想想近20只受殘害拋棄的小貓，其心理發(fā)展之異常，其生活中人性之虧欠，至少可以管窺冰山一角。
人性如何去考驗(yàn)？米蘭·昆德拉在《生命中不能承受之輕》中說(shuō)：“對(duì)于人性，道德上的真正考驗(yàn)，根本性的考驗(yàn)，在于如何對(duì)待那些需要他憐憫的動(dòng)物�！睂�(duì)動(dòng)物的虐待，一個(gè)是國(guó)家保護(hù)動(dòng)物，一個(gè)是承載愛(ài)心的貓。也許在他們心里，熊和貓只是一種動(dòng)物，是低等的存在。他沒(méi)有想過(guò)，那也是一種與他同等的生命。一個(gè)殘忍對(duì)待動(dòng)物的人，往往也會(huì)對(duì)人類暴力相向。縱然頭上有眩目的光環(huán)，縱然是滿腹經(jīng)綸，如果漠視生命和對(duì)其他生命的痛苦麻木不仁，獻(xiàn)身科學(xué)、造福人類的科學(xué)家的夢(mèng)想，只能是空中樓閣。
所謂人性教育，就是要通過(guò)培養(yǎng)人的精神理性、健康情感，獲得人生應(yīng)得的快樂(lè)，以積極樂(lè)觀健康的心態(tài)來(lái)面對(duì)人生。而據(jù)北京大學(xué)精神衛(wèi)生研究專家王玉鳳的調(diào)查表明，中國(guó)3.6億未成年人中，至少有3000多萬(wàn)人存在學(xué)習(xí)、情緒和行為障礙。由此看來(lái)，塑造全新教育觀念，培養(yǎng)健康人格、塑造健全人性確實(shí)任重而道遠(yuǎn)。如果得不到很好的引導(dǎo)和治療，這些有障礙的未成年人即使升入高等學(xué)府，那也是一個(gè)個(gè)埋在土里的地雷，不知何時(shí)就要在人們沒(méi)有心理防備的狀態(tài)下一觸即發(fā)。馬家爵也許是個(gè)極端的例子，但目前報(bào)章上頻頻出現(xiàn)的校園暴力接連不斷，施暴者是學(xué)生，施暴對(duì)象就是自己的同學(xué)，其病態(tài)的人格和扭曲的人性，使其在暴力血腥中獲得一種變態(tài)的快慰和情感的慰藉。隱現(xiàn)的問(wèn)題，足以令每名教育者內(nèi)心隱隱作痛、坐立不安。
無(wú)論教育如何發(fā)展，人性教育，即讓受教育者擁有健康的心理、基本的社會(huì)公德和正常的人格，應(yīng)該是教育的基礎(chǔ)和底限。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，讓每一名受教育者能夠在廣闊舞臺(tái)上演繹精彩人生，健康生活，造福社會(huì)，這是廣大教育工作者義不容辭的神圣使命。
|
