李翔:深化《中國古代政治制度史》 課程思政建設(shè)
李翔
《中國古代政治制度史》是高校歷史學(xué)專業(yè)一門比較重要的本科基礎(chǔ)性課程,核心內(nèi)容在于系統(tǒng)講授中國歷代王朝的典章制度及其演變。該課程既有史學(xué)的性質(zhì),又具有政治學(xué)的特點,同時與社會學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等學(xué)科有密切關(guān)系,綜合性較強。傳統(tǒng)史學(xué)課堂,側(cè)重于系統(tǒng)講授中國古代政治制度史的基本知識、原理和研究方法,探究歷代典章制度特點等。今日“新文科”建設(shè),鼓勵交叉學(xué)科及交叉融合學(xué)科的建設(shè),該課程正具備較好的學(xué)科交叉基礎(chǔ),其中尤以歷史學(xué)與政治學(xué)的雙重交叉最為明顯。更為重要的是,以制度演進為視角,探究中華民族發(fā)展史,也是扎實推進課程思政,強化“五史”教育的有益嘗試。
課程現(xiàn)狀及存在問題
史學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)等專業(yè)均開設(shè)《中國古代政治制度史》(或《中國政治制度史》等),各有教材,側(cè)重性略有不同。代表性的歷史學(xué)教材有嚴(yán)耕望《中國政治制度史綱》;政治學(xué)教材有柏樺《中國政治制度史》(第四版)等著;白鋼《中國政治制度史》則兼具歷史學(xué)和政治學(xué)的特征。
各專業(yè)開設(shè)課程相似,內(nèi)容難免存在重疊,主要在課程體系及內(nèi)容導(dǎo)入上有所區(qū)別。史學(xué)課堂以史料解讀為基礎(chǔ),偏重于古代政治制度發(fā)展脈絡(luò)的講授,由此加深對中國歷史發(fā)展的認(rèn)知。政治學(xué)課堂立足于政治學(xué)理論,更多剖析中國古代各個時期政府運行機制特點及監(jiān)察、軍事等各種制度的變化發(fā)展等問題。整體而言,不同專業(yè)的課程特色明顯,融會貫通尚有不足。
本課程與通史課程在內(nèi)容上也有所重復(fù),定位需更明晰。歷史系本科生一般在低年級階段接受通史課程的系統(tǒng)學(xué)習(xí),本課程主要開設(shè)在高年級階段。制度史學(xué)習(xí)與通史學(xué)習(xí)是相輔相成的關(guān)系,如果在制度史課程教學(xué)中,特色不夠明顯,與通史課程區(qū)分度不夠,無疑也會降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
探索多學(xué)科交叉融合的課堂教學(xué)
首先,加強與政治學(xué)等相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系。政治學(xué)教材從不同社會形態(tài)的國家政治制度、政府管理機構(gòu)及運行機制等角度展開。從現(xiàn)有教材上看,專業(yè)間的交流及借鑒并不多,有一定提升空間。本課程革新在立足于史料解讀、側(cè)重梳理歷史演進脈絡(luò)的基礎(chǔ)上,進一步吸納政治學(xué)中關(guān)于制度構(gòu)建、政府運行機制、職官管理等方面的理論知識,從而拓展課程視野及理論深度。
其次,與通史課程有所區(qū)分。本課程應(yīng)側(cè)重于梳理中國古代政治制度的發(fā)展脈絡(luò),比如皇帝制度、宰輔制度、地方行政制度、科舉制度等,突出專題講授。內(nèi)容上主要凸顯兩點:一是系統(tǒng)性,教師需要全面系統(tǒng)地講述各項制度的基本知識點,由點及線地梳理制度演進脈絡(luò);二是學(xué)術(shù)性,內(nèi)容上保持一定的深度,引導(dǎo)學(xué)生了解制度史研究動態(tài),為進一步深造打下扎實的專業(yè)基礎(chǔ)。
其三,教學(xué)方式上有所更張。課程設(shè)計上將教師講授與論文精讀結(jié)合起來。教師擇取一些較有代表性的政治制度史論文,作為本課程的學(xué)習(xí)資料,組織學(xué)生展開課前精讀、課堂展示,老師點評、組織討論等學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。
以課程革新為契機,講好中華民族發(fā)展史
從歷史學(xué)科方向來看,黨史、新中國史及改革開放史主要屬于中國近現(xiàn)代史范疇,社會主義發(fā)展史可大致歸于世界史范疇,而中華民族發(fā)展史與中國古代史聯(lián)系更為緊密!吨袊糯沃贫仁贰纷鳛橹袊糯贩较蛑匾幕A(chǔ)課程,如何使課程建設(shè)與“五史”教育更融合,也是值得深入思考的問題。
宋史專家鄧廣銘提出“四把鑰匙”即年代、職官、目錄、地理,學(xué)習(xí)了解職官制度為史學(xué)研究的入門要徑。深入理解中國歷代王朝興衰,中華民族幾千年來的融合發(fā)展,制度演進能提供一條較為清晰的線索。制度史課堂在融入中華民族發(fā)展史內(nèi)容上,大有可為。現(xiàn)稍舉幾例以說明。
中國古代地方行政制度,有幾個重要的演進期。殷商采取內(nèi)外服統(tǒng)治,還留有明顯的部落制痕跡。西周以宗法制和分封制相結(jié)合,擴大了疆域,統(tǒng)治也更為穩(wěn)定。春秋戰(zhàn)國至西漢武帝時期,是分封制逐步向郡縣制演進的階段。魏晉南北朝時期,郡縣制又漸次演變?yōu)橹菘h制。宋元以降,受到女真、蒙古制度的影響,元代確立了行省制度,在明清被延續(xù)下來。省,至今為中國重要的一級地方行政區(qū)。中國古代地方行政制度的重要演變實際與中國歷史上的幾次民族大融合呈現(xiàn)一定重合,具有高度相關(guān)性,這在本質(zhì)上反映了中華文明不斷融合發(fā)展的進程,不啻從地方行政制度角度闡釋中華民族發(fā)展史的較好視角。
史學(xué)相關(guān)理論也可拓展講解。上世紀(jì)末以來,關(guān)于隋唐帝國的形成發(fā)展,存在“北朝主流論”與“南朝化”兩種觀點,其分歧在于北朝還是南朝制度文化對隋唐帝國影響力更大?持續(xù)的學(xué)術(shù)討論推動了中古史相關(guān)研究。其實,無論是北朝主導(dǎo)還是南朝主導(dǎo),都展示了隋唐帝國是中華民族大融合的結(jié)晶,中華文明正是在與內(nèi)部若干子文明交流互鑒中不斷整合發(fā)展。
歷史學(xué)作為傳統(tǒng)基礎(chǔ)學(xué)科,課程建設(shè)也應(yīng)做到與時俱進,不斷拓展課程深度及外延。隨著微信公眾號等網(wǎng)絡(luò)平臺的發(fā)展,許多學(xué)術(shù)信息能夠迅速傳播開來,也對課程革新提出了更高要求。在教學(xué)方式上,引入課堂討論課,組織精讀論文,著力培養(yǎng)學(xué)生解讀史料、發(fā)現(xiàn)問題的能力。在教學(xué)內(nèi)容上,深挖課程思政元素,重視將思政教育與專業(yè)課程深度融合,力求最大限度發(fā)揮專業(yè)課程的育人作用。
。ㄗ髡邽閷幉ù髮W(xué)人文與傳媒學(xué)院特聘副研究員)
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