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第二屆廣州國(guó)際攝影雙年展，將于2007年5月18日在廣東美術(shù)館正式開(kāi)幕。
本屆攝影雙年展組委會(huì)邀請(qǐng)到國(guó)內(nèi)外的權(quán)威學(xué)者與美術(shù)館學(xué)術(shù)部門組成策展團(tuán)隊(duì)，在廣東美術(shù)館館長(zhǎng)王璜生先生的主持下，由著名攝影評(píng)論家司蘇實(shí)先生、香港著名攝影學(xué)者馮漢紀(jì)先生、廣東美術(shù)館策展人蔡濤先生、原法國(guó)蓬皮杜藝術(shù)中心攝影部主任阿蘭·薩亞格先生擔(dān)任策展人，同時(shí)邀請(qǐng)了著名攝影評(píng)論家鮑昆先生擔(dān)任學(xué)術(shù)研討會(huì)的主持。
本屆雙年展延續(xù)首屆展覽的國(guó)際化視野和影像社會(huì)學(xué)的人文立場(chǎng)，但將關(guān)注的重點(diǎn)由空間話題轉(zhuǎn)換到時(shí)間坐標(biāo)上，力圖在自定義的中國(guó)當(dāng)代攝影史的框架下，凸現(xiàn)這一傳播效應(yīng)極強(qiáng)的視覺(jué)文本的動(dòng)態(tài)特質(zhì)。對(duì)當(dāng)代中國(guó)多元的攝影現(xiàn)象的生成、分化、蛻變與演進(jìn)，以及在日趨國(guó)際化的背景下中國(guó)攝影師、藝術(shù)家與外部文化引力之間所產(chǎn)生的交互與應(yīng)激模式的初步探究，這是本屆雙年展的主要學(xué)術(shù)目標(biāo)之所在。
基于一般性的認(rèn)知，中國(guó)當(dāng)代攝影史起始于20世紀(jì)70年代末，越來(lái)越多的人認(rèn)為對(duì)這段將近30年光景的攝影史進(jìn)行學(xué)術(shù)性梳理是十分必要的，這一工作對(duì)正在加速嬗變的“中國(guó)圖像”的走向有著莫大裨益。作為一個(gè)正在升溫的學(xué)術(shù)現(xiàn)象，目前國(guó)內(nèi)關(guān)注中國(guó)當(dāng)代攝影史的專題展覽與學(xué)術(shù)活動(dòng)顯著增多。
作為天然的文化分水嶺，20世紀(jì)70年代后期中國(guó)政治生活的大轉(zhuǎn)折也標(biāo)志著中國(guó)當(dāng)代攝影史的全面發(fā)足，30年來(lái)，攝影師、藝術(shù)家們持續(xù)、廣泛、多元以及巨大反差的實(shí)踐行為，已然為我們?nèi)婊仡欉@段歷史提供了充分的可能性。但作為最初步的努力，本屆雙年展無(wú)意實(shí)現(xiàn)這一宏大的目標(biāo)，我們?cè)噲D通過(guò)展覽和相關(guān)出版物喚起更多的學(xué)術(shù)關(guān)注和民間熱情，從而共同參與梳理近30年中國(guó)攝影文化變遷的歷程。
本屆雙年展的國(guó)內(nèi)部分計(jì)劃設(shè)九個(gè)單元，分別展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)攝影史上較有代表性的多種“時(shí)態(tài)”。從沙龍到民間，從記錄到造型……四十余名不同類型的中國(guó)攝影師將參加本屆展覽，我們將會(huì)展示他們的階段性代表作，追尋當(dāng)代攝影史上若干關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)和現(xiàn)象。隨著參展文本得以分類、歸納并被重新安置在時(shí)光坐標(biāo)上，中國(guó)當(dāng)代攝影的“進(jìn)化”歷程將被轉(zhuǎn)換為一種感性的濃縮樣態(tài)，原先隱匿在蕪雜的歷史表象下的美學(xué)脈絡(luò)與樣式線索、在喧囂中顯得含混的演變節(jié)奏，以及各種遭受“教科書(shū)式”分割的創(chuàng)作現(xiàn)象之間的邏輯聯(lián)系，有望得到一次較為清晰的凸顯。
展覽開(kāi)幕之際還將邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外相關(guān)學(xué)者舉辦國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，會(huì)議將主要關(guān)注中國(guó)當(dāng)代攝影與社會(huì)文化變遷的互動(dòng)模式，也將集中討論基于中國(guó)本土立場(chǎng)的當(dāng)代攝影史的研究方法。
本屆雙年展以“左右視線”為標(biāo)題，含義有三：
一是“真實(shí)源自視覺(jué)疊加”：受制于先天的視覺(jué)特性以及相機(jī)的構(gòu)造，人們對(duì)于世界的觀照注定是有偏向的——或以右眼取景，或是相反。只有當(dāng)經(jīng)由不同眼睛、不同角度所攝取的景象被集結(jié)起來(lái)加以復(fù)合展示之時(shí)，其顯現(xiàn)的世界——不管這個(gè)世界喻示是廣義的人類社會(huì)還是狹義的攝影界——才可能是真切的、可信的和具備樣本意義的。
二是“受限的無(wú)限視野”：運(yùn)行在開(kāi)放社會(huì)的既定軌道上，不曾停頓的文化交融為中國(guó)攝影師們帶來(lái)了視覺(jué)無(wú)限延伸的理論上的可能。但是，身處傳統(tǒng)、本土狀態(tài)與外來(lái)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)三者共構(gòu)的作用場(chǎng)中，備受來(lái)自不同方向的文化引力的交叉拉扯，中國(guó)攝影師、藝術(shù)家的視線投射終究不能不是有限的，而往往又正是這些被環(huán)境壓力所左右的視線形成了獨(dú)特的觀看夾角，為攝影師的提供了各自專注的可能。
三是“迥異的視覺(jué)走向”：盡管在形式上，本屆雙年展將沿著時(shí)間的自然進(jìn)程，提取多個(gè)能以顯示當(dāng)代中國(guó)基本的攝影審美流變節(jié)點(diǎn)加以展示，相關(guān)的樣本組團(tuán)也力求體現(xiàn)多樣性。但若從另一個(gè)角度對(duì)參展作品進(jìn)行內(nèi)在地觀看，則可以從中透視當(dāng)代攝影中一種根本的、近乎對(duì)稱的價(jià)值取向分野——簡(jiǎn)單的表述就是：沿著“作為攝影的攝影”抑或是“作為美術(shù)的攝影”這兩種完全不同方向的路徑，中國(guó)當(dāng)代攝影正在加劇分化……
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