讓撥浪鼓響遍世界 俞丹樺 攝

　　徜徉寧波街頭，隨處可見(jiàn)的撥浪鼓形象或俏皮地在綠地“玩�！保�或翩翩飛舞在橋頭、廣場(chǎng)，成為甬城一道道亮麗的風(fēng)景。在廣大市民的心目中，撥浪鼓如同鄰家小孩那般可愛(ài)可親。不過(guò)，熟悉之余，許多人一直疑竇重重：為什么會(huì)選擇撥浪鼓作為中國(guó)國(guó)際日用消費(fèi)品博覽會(huì)的吉祥物？撥浪鼓究竟有怎樣的魅力？且聽(tīng)商報(bào)獨(dú)家訪問(wèn)，全面詮釋撥浪鼓的來(lái)龍去脈和意義所在。

　　打探撥浪鼓的身世之謎，寧波市政府副秘書(shū)長(zhǎng)俞丹樺很有發(fā)言權(quán)。這不僅因?yàn)樗�是“兩�?huì)”辦公室主任，曾主持過(guò)消博會(huì)吉祥物的征集工作，還因?yàn)榻�年�?lái)他曾有意識(shí)地收集了近百個(gè)世界各地的撥浪鼓以及大量相關(guān)資料，對(duì)撥浪鼓文化作過(guò)一番研究，其目的正是出于對(duì)消博會(huì)吉祥物價(jià)值的開(kāi)發(fā)，以及推動(dòng)培育消博會(huì)的考慮。

　　聽(tīng)說(shuō)記者要專題采寫(xiě)撥浪鼓的文章，俞丹樺拿來(lái)了一大堆寶貝，面對(duì)記者的提問(wèn)，他如數(shù)家珍，侃侃而談。

　　[探究起源]

　　撥浪鼓是全人類的文化遺產(chǎn)

　　“撥浪鼓似乎并不具備非常鮮明的寧波地方特色，關(guān)于它的發(fā)源地?fù)?jù)說(shuō)有不少爭(zhēng)議。您怎樣看待？”

　　面對(duì)這個(gè)疑問(wèn)，俞丹樺直言不諱：“的確存在一些爭(zhēng)議。在國(guó)內(nèi)，聲音較大的當(dāng)屬義烏�！�

　　據(jù)《義烏縣志》記載，早在清乾隆年間，就有當(dāng)?shù)剞r(nóng)民從事“雞毛換糖”的行業(yè)。貨郎的糖擔(dān)由兩個(gè)籮筐、兩個(gè)山貨盒、一個(gè)撥浪鼓、一根扁擔(dān)構(gòu)成，籮筐用來(lái)裝雞鴨毛等物品，盒子里裝著紅糖制成的糖餅和生姜糖粒，是貨郎進(jìn)行交換的資本。后來(lái)，糖擔(dān)里的貨色慢慢增多，有了各種生活必備的小商品，貨郎肩挑糖擔(dān)，手搖撥浪鼓，走街串巷，以清脆而富有節(jié)奏的鼓聲招徠顧客。義烏人認(rèn)為，是“雞毛換糖”的撥浪鼓催生了聞名世界的義烏小商品市場(chǎng)。

　　北京人則認(rèn)為，撥浪鼓是他們的寶貝，他們珍愛(ài)撥浪鼓就如同珍愛(ài)天壇。俞丹樺指指身邊厚厚一疊書(shū)籍說(shuō)：“這些反映老北京市井民俗的書(shū)中都有關(guān)于撥浪鼓的描述�！庇浾唠S手翻閱了一本《燕京風(fēng)土錄》，其中一篇《打小鼓》這樣寫(xiě)道：打小鼓就是收舊貨的。這種名稱的由來(lái)，大約是因?yàn)樗麄兂鰜?lái)做買(mǎi)賣(mài)的時(shí)候，手里拿著一面小鼓……打小鼓的一共分兩種：一種是打硬鼓的；一種是打軟鼓的。打硬鼓的本錢(qián)比較大，同各個(gè)古玩鋪都有相當(dāng)?shù)耐鶃?lái)，他們自己也開(kāi)著小舊貨鋪……打軟鼓的正與打硬鼓的相反，他們專到窮人的家里、小的胡同里去收買(mǎi)破舊無(wú)用的東西……

貨郎擔(dān)走進(jìn)消博會(huì)